カラシュ（カラーシャ族）の祭り2027：日程・儀式・マナー

チラム・ジョシ、ウチャル、プル、チャウモス。2027年の日程、日付が変わる理由、祭りの各日に何が起きるか、谷への行き方、許可、写真撮影のルールまで。

著者 Hiba Ali · 2026年10月10日 · 読了11分

カラシュ（カラーシャ族）は約7,500人（2023年の国勢調査ではカラーシャ語話者7,466人）の人々で、ヒンドゥークシュ山脈の3つの狭い谷で独自の宗教、言語、暦を守っています。年に4回、その暦が村じゅうの人を踊りへと呼び出します。私はこれらすべての祭りにグループを案内してきましたが、聞かれることはいつも同じです。日程は？どの谷？写真は撮れる？どうやって行く？このガイドはその答えです。

カラシュの祭り2027年の日程：年間カレンダー

カラーシャ族の1年を彩る4つの祭りで、旅の計画を立てる価値のあるチトラルの主要な祭りでもあります。

どの日程も、その年の春までは暫定と考えてください。日付を決めるのは長老たちで、チラム・ジョシが1〜2日ずれた年もあります。航空券を予約するなら、前後に1日ずつ余裕を持たせましょう。

カラシュの祭りの日付が毎年変わる理由

カラーシャ族はグレゴリオ暦で1年を数えません。祭りの日程はスーリ・ジャゲク（「太陽を観る」の意）で決まります。長老たちは各谷にある伝統的な観測地点から、山の決まった地点に対して太陽がどこから昇りどこに沈むかを見定め、月と星も読み取ります。2018年11月、ユネスコはスーリ・ジャゲクを緊急に保護する必要がある無形文化遺産に登録しました。パキスタンにとって初めての単独推薦でした。

旅行者にとっての意味は2つです。日程は本物で、誤差は1〜2日程度と信頼できること。そして日程を発表するのは観光局ではなく共同体なので、ネットで見つけた「カラシュの祭り2027」の日付は、それを谷に確認した人の情報と同じ程度にしか当てになりません。

チラム・ジョシ2027：春祭り（5月12日〜17日）

2027年のチラム・ジョシの日程は5月12日〜17日です。「カラシュの祭り」と言えば、たいていこの祭りを指します。春を迎え、夏の放牧地へ上るヤギを守ってくれるようゴシダイ神に祈る祭りです。女性や少女たちは冬の間に縫い上げた新しい衣装をまとい、ビーズのヘアバンドシュシュトを着け、年配の女性は子安貝をびっしり縫い付けた重い頭飾りクパスをかぶります。家々や髪はクルミの葉と花で飾られます。

祭りの日々は踊りへ向けて盛り上がっていきます。初めのうちは牛乳の奉納や家族の儀式があり、旅行者の目にはほとんど触れません。公開の山場は最後の2〜3日で、何百人もの女性が腕を組んで踊り場チャルスに長い輪をつくり、男性たちが太鼓を打ち、歌います。チラム・ジョシは結婚相手が発表される時期でもあり、最終日には歓声や駆け落ちした花嫁、にぎやかな喜びの声があふれることもあります。

• 最も混む谷：ブンブレット。数千人が訪れ、その多くはパキスタン国内の観光客です。
• 静かな選択肢：ルンブール。踊りはずっと村祭りらしい雰囲気です。
• 早めの予約を：ブンブレットのゲストハウスは、5月分が早春には埋まります。

当社のチラム・ジョシ祭りツアーは最終日の前に到着し、カラーシャ族の家族が営むゲストハウスに泊まるので、共同体の側から踊りを見ることができます。

ウチャル祭り：夏の収穫祭（8月20日〜22日ごろ）

ウチャルは小麦と大麦の収穫、そして夏の牛乳とチーズに感謝する祭りです。牧夫たちが高地の放牧地から下りてきて、祝いは2〜3日かけて村から村へと移り、踊りは夜更けまで続きます。チラム・ジョシよりずっと小規模で、カラーシャ族の暮らしを知る入り口としてはこれが一番だと私は思います。谷は緑に包まれ、クルミやアンズの木は実をたわわに付け、千台のカメラの1台ではなく、収穫の宴の客として迎えられるからです。

プル（フール）祭り：ビリールの秋祭り（9月）

プル（PhoolやPhulとも表記）は、3つの谷の中で最も伝統的で、訪れる人も最も少ないビリールだけで、クルミとブドウを収穫する9月の満月のころに行われます。知っている外部の人は少なく、参加する人はさらにわずかです。9月にチトラルにいるなら、計画を立てる前にガイドからビリールに日程を確認してもらいましょう。最も日付が動きやすい祭りです。

チャウモス（チョイモス）：冬祭り（12月7日〜22日ごろ）

チャウモス（ChoimusやChaumosとも表記）は、カラーシャ族の1年で最も神聖な祭りです。冬至と新年を告げ、祭りの間、カラーシャ族の祖先の地から谷を訪れると信じられているバリマイン神をたたえます。期間は約2週間で、2つに分かれています。

• 前半の1週間（12月7日〜14日ごろ）：カラーシャ族だけのもの。火とビャクシンによる清めの儀式、祖先への供物があり、多くは屋内で行われます。旅行者は参加すべきではありません。
• 後半の1週間（12月15日〜22日ごろ）：公開。たいまつ行列、歌、氏族の祠でのヤギの供犠、雪の上での踊りが、しばしば夜通し続きます。

この時期は、ほかのどの時期よりも清浄の決まりが重要です。外部の人は儀礼上「不浄」とみなされるので、カラーシャ族のホストに示された場所に立ち、招かれない限り祠や人の輪の中に入らないでください。背景を知るにはウィキペディアのChawmosの項目がよくまとまっています。実際の旅としては、12月は寒く、チトラル行きの便はよく欠航し、雪で道路も時間がかかるので、予備日を2日取ってください。

カラーシャ谷への行き方

どの祭りもチトラルの町が出発点です。

• 飛行機：イスラマバードからチトラルまで約50分ですが、機体が小さく、天候が崩れるとすぐ欠航します。
• 陸路：イスラマバードからスワートとロワリ・トンネルを経由してチトラルまで、10〜12時間の1日がかりです。トンネルのおかげで冬も道路は通れます。
• チトラルから谷へ：南へアユンまで走り、脇の谷を上ってブンブレットまで約35〜40km、1時間半ほどです。ルンブールへはブンブレットの手前で分かれ、ビリールへはチトラル川から別の道で入ります。

許可、料金、安全

現在、外国人がカラーシャ谷を訪れたり祭りに参加したりするのにNOCは不要です。途中の警察検問所でパスポートを登録するので、コピーを持参してください。谷の入口では外国人旅行者に少額の共同体費が課され、最後に広く報告された額は600ルピーでした。谷は穏やかで、祭りの警備もしっかりしています。全体像についてはパキスタンは安全かのガイドを、予約前にはパキスタン観光ビザの規則をご確認ください。

祭りのマナーと写真撮影のルール

祭りは、カラーシャ族が外の人と分かち合うことを選んだ宗教行事です。カラーシャ族の友人から一番よく聞く不満は、見世物のように扱う旅行者のことです。歓迎される客になりましょう。

• 撮影する前に必ず本人に尋ねる。特に女性や少女には。断られたら受け入れてください。踊っている人の顔にスマホを突き出すのは絶対にやめましょう。
• 踊り場に入らない。誰かが手を取って招いてくれたときは別です。
• バシャリ（女性の家）には決して入らない。祠や祭壇、彫刻された祖先像にも触れないでください。
• 控えめな服装で、ドローンは飛ばさないこと。
• 地元でお金を使う：カラーシャ族のゲストハウス、手作りのビーズ細工、刺繍のベルトを、作った女性から直接買いましょう。

どのカラシュの祭りに行くべき？

色彩と迫力を求めるなら、混雑を覚悟してチラム・ジョシ。より身近で静かな体験なら、8月のウチャル。カラーシャ族の信仰を最も深く知りたいなら、寒さに耐えられる方はチャウモスの公開週を。当社のカラシュ祭りツアーは3つすべてに対応し、イスラマバード発7〜10日間、1人1,450米ドルから、許可・料金・現地ガイド込みです。

カラシュの祭りのよくある質問

2027年のカラシュの祭りはいつですか？

2027年のカラシュの祭りは1つではなく4つあります。多くの人が思い浮かべる春祭りチラム・ジョシは2027年5月12日〜17日で、公開の踊りが最も盛大になるのは最後の2〜3日です。収穫祭ウチャルは8月20日〜22日ごろ。プルはビリール谷だけで、9月の満月のころに行われます。冬祭りチャウモスは12月7日〜22日ごろで、旅行者が参加できるのは後半の1週間、12月15日〜22日ごろだけです。4つともパキスタン北西部チトラル県にあるカラーシャ谷、ブンブレット、ルンブール、ビリールで行われます。日程はカラーシャ族の長老たちが伝統的な太陽観測スーリ・ジャゲクによって決めるため、その年の春までは暫定と考え、航空券は前後に1日ずつ余裕を持って予約してください。

カラシュの祭りの日付はなぜ毎年変わるのですか？

カラーシャ族がグレゴリオ暦ではなく、太陽を見て暦を決めているからです。長老たちはスーリ・ジャゲク、つまり太陽観測を行い、周囲の山の決まった地点に対して太陽がどこから昇りどこに沈むかを記録し、各谷の伝統的な観測地点から月や星も読み取ります。祭り、種まき、収穫、家畜の移動は、すべてこの計算に従います。ユネスコは2018年11月、スーリ・ジャゲクを緊急に保護する必要がある無形文化遺産に登録しました。パキスタン初の単独推薦です。実際には、日程の誤差は1〜2日程度で信頼できます。たとえばチラム・ジョシは毎年5月中旬に行われ、2027年は5月12日〜17日です。日程を発表するのは観光局ではなく共同体なので、旅程を確定する前に現地ガイドに確認してください。

冬祭りチャウモスに旅行者は参加できますか？

はい、ただし後半の1週間だけです。チャウモスは冬至をはさんで約2週間、おおよそ12月7日〜22日に行われます。前半の1週間、12月7日〜14日ごろはカラーシャ族だけの期間で、火とビャクシンによる清め、祖先への供物、主に屋内での儀式が行われるため、外部の人は近づかないようにしましょう。後半の1週間、12月15日〜22日ごろは公開され、たいまつ行列、歌、氏族の祠でのヤギの供犠、雪上での踊りが、しばしば夜更けまで続きます。チャウモスの間、外部の人は儀礼上「不浄」とみなされるため、カラーシャ族のホストに頼まれた場所に立ち、招かれずに祠や人の輪に入らず、撮影前には必ず許可を求めてください。寒い夜と欠航に備え、道中の予備日を2日取りましょう。

外国人がカラシュの祭りに行くのに許可は必要ですか？

いいえ。現在、外国人がカラーシャ谷を訪れたり、どの祭りに参加したりするのにもNOCは不要です。途中の警察検問所でパスポート情報の登録を求められるので、パスポートとパキスタンのビザのコピーを数部持っていきましょう。谷の入口では外国人旅行者に少額の共同体費が課され、最後に広く報告された額は1人600ルピーなので、現地で最新の金額を確認してください。国境地帯の規則は予告なく変わることがあり、そのため多くの旅行者は登録手続きを代行する認可旅行会社と一緒に旅をします。当社のカラシュ祭りツアーでは許可と共同体費がすべて含まれ、検問所の対応もガイドが行います。また有効なパキスタン観光ビザが必要で、多くの国籍の方は出発前にオンラインで申請できます。

祭りでカラーシャ族の女性を撮影してもいいですか？

許可を得た場合だけです。断られたら、言い返さずに受け入れてください。カラシュの祭りは宗教行事であり、特にブンブレットのチラム・ジョシでは、大勢の旅行者に撮影されることにうんざりしている女性が少なくありません。特定の人を撮る前には、とりわけ女性や少女には必ず尋ね、踊っている人の顔にスマホやレンズを向けないでください。踊り場全体を写す引きの写真はおおむね受け入れられますが、近距離のポートレートには同意が必要です。招かれない限り踊り場に入らず、女性の家バシャリには決して入らず、祠や彫刻された祖先像にも触れないでください。ドローンは飛ばさないこと。良い現地ガイドなら喜んで撮影に応じてくれる家族を紹介してくれますし、作った女性から直接ビーズ細工を買うほうが、盗み撮りした写真よりずっと良い思い出になります。

イスラマバードからカラーシャ谷へはどう行きますか？

まずチトラルの町へ行き、そこから車で谷へ向かいます。イスラマバードからチトラルへの便は約50分ですが、小型機のため、特に12月は天候が悪いとよく欠航します。陸路では、イスラマバードからスワートとロワリ・トンネルを経由してチトラルまで10〜12時間の長い1日になり、トンネルのおかげで冬も通行できます。チトラルからは南のアユンまで走り、脇の谷を上ってブンブレットまで約35〜40km、1時間半ほどです。ルンブールへはブンブレットの手前で分岐し、ビリールへはチトラル川から別の道で入ります。5月のチラム・ジョシの時期はブンブレットのゲストハウスがすぐ埋まるので早めに予約し、欠航や道路の遅れに備えて、往復それぞれ最低1日の予備日を取ってください。